இந்திய விளையாட்டு தினமாகக் கொண்டாடப்படும் ஆகஸ்ட் 29-ம் தேதிக்கும் ஹாக்கிக்கும் உள்ள தொடர்பு பற்றித் தெரியுமா ஃப்ரெண்ட்ஸ்?

இந்திய விளையாட்டு தினமாகக் கொண்டாடப்படும் ஆகஸ்ட் 29-ம் தேதிக்கும் ஹாக்கிக்கும் உள்ள தொடர்பு பற்றித் தெரியுமா ஃப்ரெண்ட்ஸ்?

தயான் சந்த் என்ற இந்திய ஹாக்கி வீரரின் பிறந்த தினத்தையே தேசிய விளையாட்டு தினமாகக் கொண்டாடுகிறோம். ஆயிரக்கணக்கான விளையாட்டு வீரர்கள் இருக்கும்போது, தயான் சந்த் எந்த விதத்தில் கூடுதல் சிறப்புப் பெறுகிறார்?

1928, 1932 மற்றும் 1936-ம் ஆண்டுகளில் நடைபெற்ற ஒலிம்பிக் விளையாட்டுப் போட்டிகளில், இந்தியாவுக்கு ஹாக்கி விளையாட்டில் தங்கம் பெற்றுக் கொடுத்த வெற்றித் திருமகன் தயான் சந்த். இவர் கையில் இருப்பது ஹாக்கி மட்டையா... மந்திரக்கோலா? என்று வியக்காதவர்கள் இல்லை.

இவரைப் பற்றி சொல்லும் சில விஷயங்கள் உண்மையா... வதந்தியா? எனத் தெரியாது. தண்டவாளம் மீது ஹாக்கிப் பந்தை வைத்து, அது கீழே விழாமல் வெகுதூரத்துக்கு ஹாக்கி மட்டையால் அடித்தபடியே ஓடுவாராம். பெர்லினில் நடைபெற்ற விளையாட்டுப் போட்டியில், இவரது விளையாட்டுத் திறமையைக் கண்டு ஹிட்லரே அசந்துபோனாராம். ஜெர்மன் குடியுரிமை தந்து, தன்னுடைய ராணுவத்தில் உயர் பதவி அளிக்க விரும்பினாராம்.

1905 ஆக்ஸ்ட் 29-ல் அலகாபாத்தில் சாமேஷ்வர் என்ற பிரிட்டிஷ் இந்திய ராணுவ வீரரின் மகனாகப் பிறந்தவர் தயான் சந்த். ஆறு ஆண்டு பள்ளிப் படிப்புடன் இவரது கல்வி முடிவடைந்தது. 16 வயதில் ராணுவத்தில் சேர்ந்தார். வேலை நேரம் முடிந்து, இரவு நிலா வெளிச்சத்தில் பயிற்சி மேற்கொள்வார். அதனால்தான் இவரை 'சந்த்’ என்ற அடைமொழியுடன் நண்பர்கள் அழைத்தனர். 'சந்த்’ என்றால், நிலா.

இந்திய ராணுவ ஹாக்கிக் குழுவில் விளையாடத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தயான் சந்த், கோல் சாதனைகள் படைத்தார். சர்வதேச நாடுகளுடன் நடந்த ஹாக்கிப் போட்டிகளில்... 400-க்கும் மேற்பட்ட கோல்கள் போட்டிருக்கிறார். 'இவரை ஹாக்கி விளையாட்டு வீரர் என்பதைவிட, 'ஹாக்கி மந்திரவாதி’ என்பதே சரி’ எனப் பத்திரிகைகள் பாராட்டின.

புதுதில்லியில் உள்ள 'நேஷனல் ஸ்போர்ட்ஸ் ஸ்டேடியம்’ என்ற பெயர் மாற்றப்பட்டு, 'தயான் சந்த் நேஷனல் ஸ்டேடியம்’ என சூட்டப்பட்டுள்ளது. இவரது பிறந்த தினத்தன்று பல ஹாக்கிக் குழுக்களிடையே போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன.

ஆண்டுதோறும் இவரது பிறந்த நாளில், விளையாட்டு தொடர்பான உயரிய விருதுகளான 'ராஜீவ் காந்தி கேல் ரத்னா’, 'அர்ஜுனா விருது’, 'துரோணாச்சாரியார் விருது’ போன்றவற்றைக் குடியரசுத் தலைவர் வழங்குகிறார். விளையாட்டுத் துறையில் வாழ்நாள் சாதனை புரிந்தவர்களுக்கு 'தயான் சந்த் விருது’ என்னும் மிக உயரிய விருதும் வழங்கப்படுகிறது.

சிறுபொழுது ஒரு நிலத்தின் முக்கியமான த்னமையாக இருக்கும்,குறிஞ்சி நிலத்து மக்கள் அதிக வேலை செய்யும் நேரம் அதாவது விலங்குகளை வேட்டையாடுதல்,காதலன் காதலி புணர்ச்சி நடைபெறுவது யாமம்,முல்லை நிலத்தில் தலைவியை பிரிந்து சென்ற தலைவன் தலைவியை சந்திப்பது மாலை,மருத நிலத்து மக்கள் விவசாய வேலைக்கு செல்வது வைகறை,நெய்தல் நிலத்து மக்கள் மீன்பிடிக்க செல்வது எற்பாடு,பாலை நிலத்து மக்கள் வழிப்பறி செய்வது நண்பகல்


World Is Not A "Parking Area" to take rest.
It is A Racing Track.
So Keep On Moving.
No Matter When & Where You Start.
But Reach Your Goal & Make A New Record.


நீ திரும்பி பார்த்தால் நான் அழுவேன் என்று திரும்பாமல் செல்லும் என் தாய்க்கு தெரியும்...

அதற்கான காரணம்

நாளை என்னை இந்த உலகமே திரும்பி பார்ப்பதற்காகவே என்று!

அம்மா இன்று என் காலை பிடித்து நீ இருக்கையில் வருத்தப்பட்டேன்
ஆனால் நாளை சாதித்து அனைவரும் உலகமே என்னை பாராட்டும் போது
என் அன்னை இவள் என்று உன் காலில் விழுந்து கண்ணீர் துடைப்பேன்...

http://news.vikatan.com/article.php?module=news&aid=27878

அடுத்த நிமிஷம் நிச்சயம் இல்லாத வாழ்க்கை,
முடிஞ்சவரைக்கும் எல்லாரையும் சந்தோசப்படுத்துவோம்...

காவிரி நதிநீர் தீர்ப்பாயத்திற்கு புதிய தலைவராக உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி பி.எஸ்.சவுகான் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.

http://www.maalaimalar.com/2014/05/17044207/from-Tea-vendor-to-PM-seat-lif.html


பிறர் சொல்வதை உடனே கிரகிப்பது, அந்த விஷயத்தை புத்தியில் நிலை நிறுத்துவது, அதை என்றும் மறவாமல் இருப்பது, கிரகித்ததைப் பிறருக்கு எடுத்துரைக்கும் ஆற்றல், அதையும் யுக்தி எனப்படும் தனிச் சிறப்போடு கூறுவது, அடுத்தவர் யுக்திகளை மறுப்பது, ஒருவர் பேசுவதன் பின்னணியில் உள்ள உண்மையைக் காண்பது, அதன் நோக்கத்தை உணர்ந்து கொள்வது என்பன.

http://thannambikkai.org/2003/09/01/4338/

http://thannambikkai.org/2003/08/01/3999/

http://thannambikkai.org/2004/01/01/3967/

உதறிவிட்டு பார்

எப்போதெல்லாம் நீ சிரமப்படுகிறாயோ அப்போதெல்லாம் அதற்காக யாரையும் குற்றம் சொல்லாதே.

அதன்மூலம் எந்த வேதனையும் படாதே. அதற்கு பதிலாக அதை பார், உணர்ந்து பார், கவனி, அதை எத்தனை கோணங்கள் உண்டோ அத்தனை கோணங்களிலும் பார்.

அதை ஒரு தியானமாக மாற்று,

என்ன நிகழ்கிறதென்று பார். நோய்க்குள் நகரும் அந்த சக்தி, சிரமத்தை உண்டாக்கும் அந்த சக்தி, மாறுதலடையும். குணம் மாறும்.

அதே சக்தி உனது விழிப்புணர்வாக மாறிவிடுகிறது.

ஏனெனில் உன்னுள் இரண்டு விதமான சக்திகள் இல்லை, இருப்பது ஒரே சக்திதான்.

எப்போதெல்லாம் சிரமாக இருக்கிறதோ அப்போதெல்லாம் உடனே உன்னை உதறி கொள்.

கண்களை மூடி அந்த சிரமத்தினுள் பார்.

அது என்னவாக இருந்தாலும் சரி – மனேரீதியாக, உடல் ரீதியாக, வெளிப்புறத்திலிருந்து – அது எதுவாக இருந்தாலும் அதனுள் பார்,

பறவை தன்மீதுள்ள நீரை உதறிவிடுவதைப் போல அதை உன்னிலிருந்து உதறி விடு.

அதை தியானமாக மாற்று. அதை ஒரு பொருளை பார்ப்பது

போல பார்.

உன் துன்பம் மாறும் . உன்னுள் அமைதி வரும் ..

உன்னுள் மகிழ்ச்சி வரும் .

-ஓஷோ-



ஒரு விவசாயி தோண்டிய பாதி கிணறில் "பசு " ஒன்று தவறுதலாக விழுந்து விட்டது ...!
பசுவை வெளியில் எடுப்பதற்கு எவ்வளவோ முயற்சியை விவசாயி
தனது நண்பர்களுடன் இணைந்து மேற்கொண்ட பல முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிந்தன ..!
இறுதியில் ஒரு முடிவுக்கு வந்தனர்..?
அந்த பசுவை பாதி கிணறுக்குள் மண்னை போட்டு மூடி விடுவதாக .. பசுவின் மீது மண்னை போட்டனர்
பசு சற்றும் பதட்டமின்றி தான் எப்படியும் மேலே வருவேன் என்ற நம்பிக்கையுடன் இருந்தது.
விவசாயிகள் மண்னை அதன் மீது போட போட யாது உடலை உதறி உதறி தன் காலுக்கு கீழ் சேர்த்து இறுதியில் தானாகவே வெளியே வந்தது ..
.
"மற்றவர்கள் உன்னை ஒரு முடிவுக்கு கொண்டு வர சூழ்ச்சி செய்வதற்காக ஏளனம் நையாண்டி பழிசுமத்தல் சேறு பூசுதல் " என்று பலவிஷயத்தில் வருவர்
நீயோ அவற்றை நீ அடித்தளமாக வைத்து முன்னேறிவா இந்த பசுவை போல்.


“தூங்காதே தம்பி தூங்காதே”
______________________________

ஏணிப்படியாய் காலம் இருக்க
ஏனிப்படி நீ ஏங்குகிறாய்?
வாசற்கதவை வாய்ப்புகள் தட்ட
தாளிட்டுக் கொண்டேன் தூங்குகிறாய்?

காலம் உன்னை நினைக்கவில்லை
காலன் அவனோ மறக்கவில்லை
போதும், போதும் புவியின் வாழ்வு
வாடா ராஜா! என்கின்றான்.

ஓடியோடி நீ ஒளிந்தாலும்-அவன்
தேடிக் கண்டுப் பிடித்திடுவான்
வாட்டி, வதைத்து, உன்னுயிரை
உடல் கூட்டில் இருந்து பிரித்திடுவான்.

கொல்லாதே.. என்னைக் கொல்லாதே-என்ற
பொல்லாத வீண் கதறல் செல்லாதே..
நில்லாத காலத்தின் முன்னாலே-நீ
சொல்லாதே அவ்வாறு என்பானே!

விருப்பப்பட்டு சுமக்கும் பாரம்
அபார சக்தியை ஈட்டித் தரும்
வருத்தப்பட்டு சுமப்பவர்க்கோ..
சமாதி கல்லாய் மாற்றி விடும்

விழித்திடு, சிலிர்த்தெழு..
சோம்பலுக்கின்றே விடைகொடு!
தாயகம் காக்கத் துணிந்திடு!-ஒரு
புதுயுகப் புதினம் படைத்திடு!


புத்தர் சிந்தனைகள் :-
* வாழ்வில் நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள். யாரையும் எதற்காகவும்
துன்புறுத்தாதீர்கள்.
* எந்தச் செயலைச் செய்தாலும் அதில் நேர்மையைப் பின்பற்றுங்கள். அப்போது
உங்கள் வாழ்க்கை அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.
* உலகத்தை வெல்வதைக் காட்டிலும், தன்னை வெல்லுவதே மேலான வெற்றி.
* அறியாமை, ஆசை, பொறாமை என பல தீய குணங்களுக்கு மனிதன்
அடிமைப்பட்டிருக்கிறான். இதை எதிர்த்து போராடினால் வெற்றி கிடைக்கும்.
* அடுத்தவர் பொருளுக்கு ஆசைப்படாமல் இருப்பதே சிறந்த வாழ்வாகும். ஆசை
உன்னை சோதனைக்குள்ளாக்கும்.
* வாழ்க்கை தனக்கு மட்டுமல்லாது, தான் வாழும் சமூகம், உலகம் என்று
அனைவருக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும்.
* வாழ்வில் துன்ப அனுபவத்தைத் தவிர்க்க முடியாது. அதுவும் வாழ்வின்
இயல்பு என்று எடுத்துக் கொள்ளப் பழக வேண்டும்.
- புத்தர்


அண்மையில் முகநூலில் படித்ததில் பிடித்தது.....இறையன்பு ஐ.ஏ.எஸ். அவர்கள் ஐ.ஏ.எஸ். பற்றி தெரிவித்த கருத்து

ஐ.ஏ.எஸ். என்பது பட்டமல்ல!

ஐ.ஏ.எஸ். என்பது பட்டமும் அல்ல; படிப்பும் அல்ல, அது பணி. பணிபுரியும் போது மட்டுமே அது பொருந்தும். சில மாநிலங்களில் ஐ.ஏ.எஸ். என்பதைப் பெ...யருக்குப் பின்னால் அறவே போடுவது கிடையாது. சிலரோ அது அலங்காரமல்ல என்றே கருதுகிறார்கள்.

பணிபுரிவது என்றால் யோக்யதை யுடனும், தன்முனைப் பற்றும், நேர்மை யுடனும், வாய்மையுடனும் தன்னலங் கருதாமல் செயலாற்றுவது மட்டுமே. சுபாஷ் சந்திர போஸ் சிவில் சர்வீஸ் தேர்வில் தேறியபோது, 'அந்தப் பணி வேண்டாம்' என மறுத்தவர். அன்று வெள்ளையர்களின் கைக்கூலிகளாக மட்டுமே குடிமைப் பணிபுரிபவர்கள் இருந்ததால், அப்படிப்பட்ட முடிவை அவர் எடுக்க வேண்டியிருந்தது.

என்னுடைய குடிமைப் பணி முடிவுகள் வந்தபோது, நான் ஐ.ஏ.எஸ். என்பது தேர்வில் வெற்றி பெறுவது அல்ல என்பதை முழுமையாக உணர முடிந்தது. அப்பணிக்கு சிறிதும் தகுதியற் றவன் என்று என்னை யாரும் கருதி, அதனால் என்னால் அப்பணிக்கான மதிப்பு நீர்த்துப் போகக்கூடாது என்பதே எனக்கு மிகப் பெரிய அச்சமாக இருந்தது.

இன்றும் என்றும் இரண்டுவிதமான மதிப்பீடுகள் இருக்கின்றன. துறையில் இருப்பவர்களும் தொடர்புடையவர் களும் வைத்திருக்கும் மதிப்பீடு. அது வெளியே இருப்பவர்களுக் குப் பெரும்பாலும் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. அழுத்தமான ஆழமான பங்களிப்புகளை அவற்றின் வீரியத்தையும் விளைவையும் அறிந்தவர்கள் மட்டுமே எடைபோட முடியும்.

இன்றும் குடிமைப் பணிகள் முக்கியமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்த முடியும். மேலோட்டமாக அரசளவில் சில அறிவிப்புகள் எல்லாக் காலகட்டங் களிலும் வெளியானாலும் அவற்றை கொள்கைகளாக அறிவிப்பதற்கும் அறிவிக்கப்பட்டவற்றை நடைமுறை யாக்கிக் காட்டு வதற்கும் பல கூர்மை யான அரசு அதிகாரிகள் பின்னணியில் தீவிரமாகச் செயல்படுவதைப் பார்க்க லாம். நல்ல குடிமை அதிகாரி அரசின் சார்பாகவே இயங்கி பகிரங்கப்படுத்திக் கொள்ளாமல் ஊக்கியைப் போல் இருக்கிறார். அது ஒருவிதமான அடிப் படைக் கோட்பாடும் கூட. அவர் திட்டங் களை வெளிச்சத்துக்கு கொண்டுவரும் போது அவர் மீது விழும் வெளிச்சத்தை மட்டுமே அனுமதிக்கிறார். நிரந்தர தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவது மேலோட்ட அதிர்வுகளைவிடக் கடினமானது. கலைப்படம் எடுப்பது சண்டைப் படத்தை விட நுட்பமாக இருப்பதைப் போல.

நேர்மை என்பது அடிப்படையான கட்டுமானம். ஆனால் அது ஒன்று மட்டுமே முக்கியத் தகுதியாகாது. ஆனால் மற்ற எல்லா திறமைகள் இருந் தாலும் நேர்மையில்லாவிட்டால் அவற் றின் ஆற்றல் பயனற்றுப் போய் விடும்.

அரசு இன்று கை நிறைய சம் பளம் அளிக்கிறது. குடிமைப் பணி அலுவலர்கள் அதிக அளவில் திறமை யுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதன் பொருட்டு தனியாருக்கு இணை யான சில வசதிகளும் தரப்பட்டுள்ளன. தனியார் நிறுவனங்கள் சம்பளத்தைக் குறைத்த ஒரு கட்டத் தில், ஊதியத்தை உயர்த்திக் கொடுத் தது அரசு மட்டுமே. எனவே அரசு அலுவலர்களின் பொறுப்பு ணர்வு கூடிக்கொண்டே போக வேண்டும் என்பதே அனைவரின் எதிர்பார்ப்பு.

இந்தியக் குடிமைப் பணி அலுவலர்கள் வெறும் ஊதியத்துக்காக மட்டும் இப்பணியில் சேருவதில்லை. அவற்றின் மூலம் மிகப் பெரிய மறுமலர்ச்சியை அவர்களுக்கான எல்லையில் செம்மையாகச் செய்யமுடியும் என்கிற நம்பிக்கையில் அவர்கள் மிகக் கடினமான தேர்வை எதிர்கொள்ள உந்துசக்தியாக இருக்கிறது. இப்போது இத்தேர்வில் நீதிநெறி, நேர்மை போன்றவற்றில் ஒரு தாள் பொது அறிவுப் பகுதியில் 250 மதிப்பெண்களுக்குச் சேர்க்கப் பட்டிருக்கிறது. தேர்வில் வெற்றி பெறு பவர்களுடைய மனநிலை களத்திலும் கட்டாயம் இருக்கும் என்பதற்கு எந்த எழுதப் படாத விதியும் இல்லை என்றாலும் இது வரவேற்கத்தக்க நிகழ்வு என்பதில் ஐயமில்லை.

சவால்களை சந்திக்கும் மனப்பான் மையும் மக்களுடன் மக்களாக இணைந்து பணியாற்றும் ஆர்வமும் உள்ளவர் கள் இப்பணிகளில் அமைதி யாக அவர்களுடைய பணிகளைச் செய்து வருகிறார்கள்.

ஐ.ஏ.எஸ். என்பது படிப்பல்ல; பதவியுமல்ல; அது ஒரு சேவை மட்டுமே!






    விடிந்து விட்டது இளைஞனே
விழித்தெழு நீயும் விரைவாக
முடிந்துவிட்டது வாழ்க்கையென்று
முனகிக் கொண்டே இருக்காதே!

தொழில்களா இல்லை செய்வதற்கு
தோள்களா இல்லை சுமப்பதற்கு
வழிகளா இல்லை வாழ்வதற்கு
வலிமையே… வளமை காணவா!

இலக்கியம் நீயும் இயற்றணும்
இவ்வுலகம் உன்னை வியக்கணும்
கலகம் இல்லாச் சமுதாயம்
காண நீயும் விழையணும்

ஒற்றுமைக் கரங்கள் கோர்த்து
ஓங்கிடும் வலிமை காட்டு
தொற்றும் வேற்றுமை வெட்டிவீழ்த்தி
வழமை உணர்வைக் கூட்டு

பற்றுதல் இல்லா வாழ்க்கை
பகையாய் நினைத்து ஓட்டு
கற்றது எல்லாம் கல்லார்க்கு
கலங்கரை விளக்காய்க் காட்டு

சோதனைகள் சாம்பலாக எரியும்
சுடராய் நிமிர்ந்து விடு
சாதனை உலகம் மாலையிட – புதுச்
சரித்திரம் படைத்துவிடு



தூங்காதே தம்பி தூங்காதே”
______________________________

ஏணிப்படியாய் காலம் இருக்க
ஏனிப்படி நீ ஏங்குகிறாய்?
வாசற்கதவை வாய்ப்புகள் தட்ட
தாளிட்டுக் கொண்டேன் தூங்குகிறாய்?

காலம் உன்னை நினைக்கவில்லை
காலன் அவனோ மறக்கவில்லை
போதும், போதும் புவியின் வாழ்வு
வாடா ராஜா! என்கின்றான்.

ஓடியோடி நீ ஒளிந்தாலும்-அவன்
தேடிக் கண்டுப் பிடித்திடுவான்
வாட்டி, வதைத்து, உன்னுயிரை
உடல் கூட்டில் இருந்து பிரித்திடுவான்.

கொல்லாதே.. என்னைக் கொல்லாதே-என்ற
பொல்லாத வீண் கதறல் செல்லாதே..
நில்லாத காலத்தின் முன்னாலே-நீ
சொல்லாதே அவ்வாறு என்பானே!

விருப்பப்பட்டு சுமக்கும் பாரம்
அபார சக்தியை ஈட்டித் தரும்
வருத்தப்பட்டு சுமப்பவர்க்கோ..
சமாதி கல்லாய் மாற்றி விடும்

விழித்திடு, சிலிர்த்தெழு..
சோம்பலுக்கின்றே விடைகொடு!
தாயகம் காக்கத் துணிந்திடு!-ஒரு
புதுயுகப் புதினம் படைத்திடு!



கலங்காதிரு மனமே.. உன் கனவெல்லாம் நனவாகும் ஒரு தினமே!'

‘‘விதை வீரியமானதாக இருந்தாலும்
மண் சொந்த மண்ணாக இருக்க வேண்டும்
அண்டார்டிகாவில் அவரை விதையும்
ஆண்டிப்பட்டியில் ஆப்பிளும் தவறான சாகுபடி!’




அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே
நேரில் நின்று பேசும் தெய்வம்
பெற்ற தாயன்றி வேரொன்று ஏது

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே

அபிராமி சிவகாமி கருமாயி மகமாயி
திருக்கோயில் தெய்வங்கள் நீதானமா
அன்னைக்கு அன்றாடம் அபிசேகம் அலங்காரம்
புரிகின்ற சிறு தொண்டன் நான்தானம்மா
பொருளோடு புகழ் வேண்டும் மகனல்ல தாயே உன்
அருள் வேண்டும் எனக்கென்றும் அது போதுமே
அடுத்திங்கு பிறப்பொன்று அமைந்தாலும் நான் உந்தன்
மகனாகப் பிறக்கின்ற வரம் வேண்டுமே
அதை நீயே தருவாயே

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே

பசும் தங்கம் புது வெள்ளி மாணிக்கம் மணிவைரம்
அவை யாவும் ஒரு தாய்க்கு ஈடாகுமா
விலை மீது விலை வைத்துக் கேட்டாலும் கொடுத்தாலும்
கடை தன்னில் தாயன்பு கிடைக்காதம்மா
ஈரைந்து மாதங்கள் கருவோடு எனைத்தாங்கி
நீ பட்ட பெரும் பாடு அறிவேனம்மா
ஈரேழு ஜென்மங்கள் எடுத்தாலும் உழைத்தாலும்
உனக்கிங்கு நான் பட்ட கடன் தீருமா
உன்னாலே பிறந்தேனே

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே
நேரில் நின்று பேசும் தெய்வம்
பெற்ற தாயன்றி வேரொன்று ஏது

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே
அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே

பால கங்காதர திலகர்

பால கங்காதர திலகர் பிறந்தநாள் ஜூலை 23- தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் பிதாமகர்

சுதந்திரம் எனது பிறப்புரிமை என முழங்கியவர் பால கங்காதர திலகர். 1856-ம் ஆண்டு ஜூலை 23 ல் பிறந்தார். சிப்பாய் புரட்சி எனப்படும் முதல் சுதந்திரப்போர் ஏற்படுவதற்கு ஓர் ஆண்டுக்கு முன்னர் பிறந்தவர்.அவர் ஒரு அறிஞர். கணிதத்தில் புலமை மிக்கவர். தத்துவவாதி. தேசிய விடுதலைப் போராட்டத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டவர்.

மராட்டிய மாநிலம் ரத்தினபுரியில், நடுத்தர வர்க்கத்துப் பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர் திலகர். சிறு பிராயத்திலிருந்தே அநீதிக்கு எதிராகப் பொங்கி எழுந்தார். நேர்மையும் உண்மையும் கடைப்பிடிக்கத் தகுந்தவை என எண்ணி இறுதிவரை செயல்பட்டார். பத்து வயதில் அம்மாவை இழந்த திலகர் பதினாறு வயதில் அப்பாவையும் இழந்தார்.

பள்ளிப் படிப்பு முடிந்த பின்னர் டெக்கான் கல்லூரியில் சேர்ந்து 1877-ல் பி.ஏ. கணிதம் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் சட்டம் பயின்றார். ஆனால் திடீரென்று கணித ஆசிரியராக முடிவுசெய்தார். பூனாவில் உள்ள தனியார் பள்ளியில் பயின்ற மாணவர்களுக்குக் கணிதத்தைக் கற்பித்தார். மேற்கத்திய கல்வி முறை இந்தியக் கலாச்சாரத்தையும் பண்பாட்டையும் பாழ்படுத்துவதாக எண்ணினார். இந்தப் பள்ளி வாழ்வே அவரது அரசியல் வாழ்வுக்கு அடித்தளமிட்டது. இந்தப் பள்ளியைத் திலகர் கல்லூரியாக உயர்த்தப் பாடுபட்டார். அதில் வெற்றியும் பெற்றார். நல்ல கல்வியே சிறந்த குடிமக்களை உருவாக்கும் என்பதில் நம்பிக்கை கொண்டார் திலகர். அதனால் தன் தோழர்களான அகர்கர், சமூக சீர்திருத்தவாதி விஷ்ணுசாஸ்திரி சிப்லங்கர் ஆகியோர் ஒத்துழைப்புடன் டெக்கான் எஜுகேஷன் சொஸைட்டி என்னும் அமைப்பை உருவாக்கி அநேகருக்கு ஆங்கில மொழியையும் முறையான கல்வியையும் கற்றுக்கொடுத்தார்.

ஆங்கிலேய ஆட்சியின் அலங்கோலங்களைக் கண்ட திலகர் மக்களிடம் அரசியல் விழிப்புணர்வு ஏற்பட வேண்டும் என விரும்பினார். இதனால் கேசரி, மராத்தா என்னும் இரண்டு வார இதழ்களை நடத்தினார். கேசரி மராட்டிய மொழியிலும் மராத்தா ஆங்கில மொழியிலும் வெளிவந்தது. இவற்றின் மூலம் திலகர் வெளிப்படுத்திய கருத்துகள் மக்களிடம் அரசியல் விழிப்புணர்வையும் விடுதலை வேட்கையையும் உருவாக்கின. உறங்கிக் கிடந்த தேசத்தின் ஆன்மாவைத் திலகரின் எழுத்துகள் உலுக்கின. 1890-ல் இந்திய தேசிய காங்கிரசில் சேர்ந்தார்.

தேசம் முழுவதும் ஆங்கிலேய ஆட்சிக்கெதிரான மனநிலையை உருவாக்கவும் தேசியவாத இயக்கம் பரவவும் மக்களை ஒன்று திரட்டவும் அவர் விநாயகர் சதுர்த்தி வழிபாட்டையும் வீர சிவாஜியின் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டத்தையும் பயன்படுத்திக்கொண்டார். இவரது முயற்சியால் தேச விடுதலைப் போராட்ட மனநிலை நாடு முழுவதும் உருவானது.

இதனால் சினம் கொண்ட ஆங்கிலேய அரசு 1897-ல், சட்டம் ஒழுங்கைக் குலைப்பதாகவும் சமூக ஒழுங்குக்குப் பங்கம் விளைவிப்பதாகவும் அவர்மீது குற்றம் சுமத்தி அவரைச் சிறையிலடைத்தது. ஆனால் சிறை சென்ற அவருக்கு லோகமான்ய அதாவது மக்களால் விரும்பப்படும் தலைவர் என்னும் அடைமொழி கிடைத்தது. சிறையிலிருந்து வெளிவந்த சில ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் 1905-ல் கர்சன் பிரபு கொண்டுவந்த வங்கப் பிரிவினையைத் தொடர்ந்து சுதேசி இயக்கத்தைத் திலகர் தீவிரமாக முன்னெடுத்தார்.

1906-ல் தேசத் துரோகக் குற்றத்தில் ஈடுபட்டதாகக் கூறி மீண்டும் திலகரை பர்மாவில் உள்ள மண்டலே சிறையிலடைத்தது ஆங்கிலேய அரசு. அப்போது கீதாரகசியா என்னும் நூலை எழுதினார். சிறையிலிருந்து வெளிவந்த திலகர் தீவிரவாதிகளையும் மிதவாதிகளையும் ஒன்றிணைக்கப் போராடினார். ஆனால் அவரது எண்ணம் ஈடேறவில்லை. 1916-ல் ஹோல் ரூல் இயக்கத்தைத் தொடங்கி இந்தியா முழுவதும் கிராமம் கிராமமாகச் சென்றார். 1919-ல் நடைபெற்ற ஜாலியன்வாலாபாக் படுகொலைகள் திலகரைக் கடுமையாகப் பாதித்தது. 1920-ம் ஆண்டு ஆகஸ்டு 1 அன்று திலகர் காலமானார். அவருக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்த பம்பாயில் இரண்டு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்டோர் திரண்டனர்.

 1921-இல் உருவாக்கப்பட்ட இம்பீரியல் வங்கியின் தற்போதைய பெயர் - ஸ்டேட் பேங்க் ஆஃப் இந்தியா

வங்கிகள் தேசிய மயமாக்கல்: 1969 ஜூலை 19-இல் 14 வங்கிகளும், 1980-இல் ஏழு வங்கிகளும் தேசிய மயமாக்கப்பட்டன.

வங்கிகள், இந்திய ரிசர்வ் வங்கியின் முதலீடு செய்துள்ள நிதிக்கு வழங்கப்படும் வட்டி - ரிவர்ஸ் ரெப்போ ரேட் (Reverse Reporate)

இந்திய ரிசர்வ் வங்கி உருவாக்கப்பட்ட நாள் - 1935 ஏப்ரல் 1.

இந்திய ரிசர்வ் வங்கி தேசியமாக்கப்பட்ட நாள் - 1949 ஜனவரி 1

ரிசர்வ் வங்கியின் முதல் இந்திய கவர்னர் - ஸி.டி. தேஷ்முக்.

இந்தியாவில்முதன்முதலில்ஏடிஎம்வசதியைஅறிமுகப்படுத்திய வங்கி - எச்.எஸ்.பி.சி வங்கி (1987)

இந்திய ரூபாய்களின் அடைௌயாளக் குறியீட்டை உருவாக்கியவர் - உதயகுமார்.

பணத்திற்கான தனி அடையாளக் குறியீட்டைக் கொண்ட நாடுகளின் வரிசையில் இந்தியாவின் இடம் - ஐந்து

இந்தியாவின் முதல் வங்கி - 1770-இல் கல்கத்தாவில் துவங்கப்பட்ட தி பாங்க் ஆஃப் இந்துஸ்தான் வங்கி

 BRICS மாநாடுகள்:

1 வது மாநாடு -- ரஷ்யா -- 16 ஜூன் 2009 .

2 வது மாநாடு -- பிரேசில் -- 15 ஏப்ரல் 2010.

3 வது மாநாடு -- சீனா -- 14 ஏப்ரல் 2011.

4 வது மாநாடு --- இந்தியா -- 29 மார்ச் 2012 .

5 வது மாநாடு --- தென்அப்பிரிக்கா -- 26 -27 மார்ச் 2013.

6 வது மாநாடு -- பிரேசில் -- 15-17 ஜூலை 2014.

7 வது மாநாடு -- ரஷ்யா.

> அலைபேசிகளில் காணப்படும் SOS என்பதன் விரிவாக்கம் என்ன?
Save Our Soul.

> உலகின் முதல் செயற்க்கைகோளின் பெயர் என்ன?
ஸ்புட்னிக் 1.

> இரண்டாம் உலகத் தமிழ் மாநாடு நடைபெற்ற ஆண்டு?
1950

> தமிழகத்தில் உப்பு சத்தியாகிரகத்தை தலைமை ஈற்று நடத்தியவர் யார்?
c ராஜகோபலாச்சாரி.

> சுப்ரமணிய பாரதியின் பிறந்த ஊர் எது?
எட்டயபுரம்.

> சமுகவியல் என்ற சொல்லை தோற்றுவித்தவர் யார்?
காம்டே.

> பொக்காரோ இரும்பு எக்கு தொழிற்சாலை அமைந்துள்ள இடம் எது?
ஜார்கண்ட்.

> தமிழகத்தின் புகைப் பெற்ற ஜவுளி சந்தை அமைந்துள்ள இடம் எது?
ஈரோடு.

> 2006 ஆம் ஆண்டு உலக கால்பந்து போட்டி நடைபெற்ற இடம் எது?
ஜெர்மனி.

> சேர மன்னர்கள் மட்டுமே பாடிய எட்டுத்தொகை நூல் எது?
பதிற்றுப்பத்து.

> தமிழகத்தின் தேசிய பறவை எது?
புறா.

> தமிழ் தாய் வாழ்த்து எந்த நூலில் இடம் பெற்றுள்ளது?
மனோன்மணியம்

> உலக இரத்த தான தினமாக கருதப்படும் நாள் எது?
விடை: அக்டோபர் 1.

> மோப்ப சக்தியால் இரை தேடும் பறவை இனம் எது?
கிவி.

> போலியோ நோய் எதனால் ஏற்படுகிறது?
வைரஸ்.

> அகசிவப்பு கதிர்களை எது அதிகமாக ஈர்க்கும்?
தண்ணீர்.

பொது அறிவு

பொது அறிவு
* தமிழ்நாடு என்று பெயர் மாற்றக் கோரி உயர்விட்ட தமிழர்?
சங்கரலிங்கனார்
* தமிழகத்தின் சாக்ரடீஸ் எனப்படுபவர்?
தந்தை பெரியார்
* இந்தியா சுதந்திரமடைந்த நாளை துக்க நாளாக அறிவித்தவர்?
தந்தை பெரியார்
* தமிழகத்தின் கைத்தறி நகரம் என்று அழைக்கப்பட்ட நகரம்?
ஈரோடு
* தமிழகத்தின் பகத்சிங் என்று குறிப்பிடப்பட்டவர்?
வாஞ்சிநாதன்
* கலியுக ராமன் என்று சிறப்புப் பெயர் பெற்றவர்?
மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியன்
* காந்தியடிகள் மேலாடை அணிவதை கைவிட்ட இடம்?
மதுரை
* நடமாடும் பல்கலைக்கழகம் என்று புகழப்பெற்றவர்?
நாவலர் நெடுஞ்செழியன்
* கலைஞர் கருணாநிதி பாளையங்கோட்டை சிறையில் எழுதிய திரைக்கதை?
பூம்புகார்
* கன்னியாகுமரியில் திருவள்ளுவர் சிலை திறக்கப்பட்ட ஆண்டு?
ஜனவரி 1, 2000
* மாநில சுயாட்சிக் கொள்கையை வலியுறுத்திய தமிழக முதல்வர்?
மு.கருணாநிதி
* தமிழகத்தில் சத்துணவுத் திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்?
எம்.ஜி.ராமச்சந்திரன்
* சுயமரியாதை திருமணப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தினை வெளியிட்டவர்?
அறிஞர் அண்ணாதுரை
* தமிழகத்தில் சத்துணவுத் திட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஆண்டு?
1982
* தமிழகத்தில் மேலவை நீக்கப்பட்டபோது இருந்த முதல்வர்?
எம்.ஜி.ராமச்சந்திரன்
* வைகை அணை அமைக்கப்பட்டபோது தமிழக முதல்வர்?
காமராஜர்
* திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் தோன்றிய நாள்?
செப்டம்பர் 17, 1949
* திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தைத் தோற்றுவித்தவர்?
அறிஞர் அண்ணா
* அறிஞர் அண்ணா நீதிக்கட்சியில் சேர்ந்த ஆண்டு?
1935
* அண்ணா என்ற பத்திரிகையைத் துவங்கி நடத்திய கட்சி?
அதிமுக
* இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டம் நடைபெற்ற ஆண்டு?
1965
* மாமல்லபுரத்தில் உள்ள ரதங்களின் எண்ணிக்கை?
5
* அன்னை தெரசா பிறந்த நாடு?
யூகோஸ்லோவியா
* தமிழ்நாட்டில் 1934ல் கட்டப்பட்ட அணை?
மேட்டூர் அணை
* தமிழகத்தின் நில உச்ச வரம்பு எல்லை?
15 ஏக்கர்
* சென்னை மாகாணத்திற்கு தமிழ்நாடு என்று பெயர் சூட்டப்பட்ட ஆண்டு?
14.01.1969
* ராஜ்ய சபையில் தமிழகத்திற்கு உள்ள இடங்கள்?
18
* ஆகஸ்ட் 15 ஆம் நாளை சுதந்திர தினமாகக் கொண்டாடும் மற்றொரு நாடு?
தென்கொரியா
* தமிழகத்தின் கரும்பு ஆராய்ச்சி மையம் இடம்?
கோயம்புத்தூர்
* தமிழகத்தில் சிங்கவால் குரங்குகள் சரணாலயம் உள்ள இடம்?
முண்டந்துறை
* முதல் உலகத் தமிழ் மாநாடு நடைபெற்ற இடம்?
மலேசியா
* தமிழ்நாட்டில் தீயணைப்புப் படை துவங்கப்பட்ட ஆண்டு?
1908
* மேட்டூர் அணையின் பழைய பெயர்?
ஸ்டாலின் நீர்த்தேக்கம்
* வியாசர் விருந்து என்ற நூலை இயற்றியவர்?
ராஜாஜி
* வெல்லிங்டன் கோப்பையுடன் தொடர்புடைய விளையாட்டு?
படகுப்போட்டி
* மிக வேகமாக வளரக்கூடிய மர வகை?
யூகலிப்டஸ்
* அடகாமாபாலைவனம் அமைந்துள்ள நாடு?
சிலி
* சுதந்திர இந்தியாவின் முதல் பட்ஜெட்டை தாக்கல் செய்த நிதியமைச்சர்?
அபுல் கலாம் ஆசாத்
* உலகிலேயே பெண்களுக்கு கட்டாய ராணுவப் பயிற்சி அளிக்கும் நாடு?
இஸ்ரேல்
* போபால் விஷ வாயு சம்பவம் ஏற்பட்ட ஆண்டு?
1984
* சென்னை விமான நிலையம் கட்டப்பட்ட ஆண்டு?
1945
* 20 அம்சத் திட்டத்தை அறிவித்த இந்தியப் பிரதமர்?
இந்திரா காந்தி
* தமிழகத்தின் வளம் மிகுந்த மண்?
வண்டல் மண்
* தமிழ்நாடு மொழிவாரி மாநிலமாக உருவான நாடு?
நவம்பர் 1, 1956
* தமிழகத்தின் பரப்பளவு எவ்வளவு?
1.3 இலட்சம் சதுர கிலோமீட்டர்
* தமிழகத்தில் மலர் உற்பத்தியில் முதலிடத்தில் உள்ள மாவட்டம்?
திண்டுக்கல்
* தஞ்சாவூர் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தோற்றுவிக்கப்பட்ட ஆண்டு?
1981
* அன்னை தெரசா மகளிர் பல்கலைக்கழகம் எப்போது தோற்றுவிக்கப்பட்டது?
1984
* அழகப்பா பல்கலைக்கழகம் தோற்றுவிக்கப்பட்ட ஆண்டு?
1985
* பாரதியார் பல்கலைக்கழகம் தோற்றிவிக்கப்பட்ட ஆண்டு?
1982
* பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகம் தோற்றுவிக்கப்பட்ட ஆண்டு?
1982
* மருத்துவம் மற்றும் பொறியியல் கல்லூரிகளில் சேருவதற்கான நுழைவுத் தேர்வு முறை புகுத்தப்பட்ட ஆண்டு?
1984

GK

01. ஹோம்ரூல் இயக்கம் - அன்னிபெசன்ட்
02. கிலாஃபத் இயக்கம் - அலி சகோதரர்கள்
03. சிவப்புச் சட்டை இயக்கம் - அப்துல் கபார்கான்
04. சர்வோதய இயக்கம் - ஆச்சார்யா
05. கால்சா இயக்கம் - குருகோவிந்த சிங்
06. சிப்கோ இயக்கம் - சுந்தல்லால் பகுகுணா
07. பக்தி இயக்கம் - சைதன்யர், ஜெயதேவர்.
08. பகுத்தறிவு இயக்கம் - ஈ.வே.ரா. பெரியார்.
09. தமிழியக்கம் - பாரதிதாசன்
10. பூதான இயக்கம் - விநோபா பாவே
11. சுயார்ஜ்ஜியம் எங்கள் பிறப்புரிமை - பால கங்காதர திலகர்
12. வந்தே மாதரம் - பக்கிம் சந்திர சட்டர்ஜி
13. இன்குலாப் ஜிந்தாபாத் - முகமது இக்பால்
14. செய் அல்லது செத்து மடி - காந்திஜி
15. ஜெய் ஹிந்த் - சுபாஷ் சந்திரபோஸ்
16. நான் ஒரு இந்தியன் - விவேகானந்தர்
17. டில்லி சலோ - சுபாஷ் சந்திரபோஸ்
18. என்மீது அடிக்கப்படும் ஒவ்வொரு அடியும் பிரிட்டீஷ்
சவப்பெட்டி மீது அடிக்கப்படும் அடியாகும் - லால லஜபதிராய்
19. பிரித்துவிட்டு, வெளியேறு - முகமது அலி ஜின்னா
20. வேத காலத்திற்குத் திரும்பிப்போ - சுவாமி தயானந்த சரஸ்வதி.
21. கலிங்கப்போர் - கி.மு.26
22. ஹைதாஸ்பஸ் போர் - கி.மு.326
23. அராபியர் சிந்தி படையெடுப்பு கி.பி. 712
24. இரண்டாம் தரைன் போர் - கி.பி.1192
25. முதலாம் பானி்பட்டோர் - கி.பி. 1526
26. ராக்ஷ்சிதங்கடி போர் - கி.பி. 1565
27. பிளாசிப்போர் - கி.பி - 1757
28. வந்தவாசி போர் - கி.பி. 1760
29. மூன்றாம் பானிபட்போர் - கி.பி. 1761
30. 3ம் ஆங்கில - மராத்தியப்போர் - கி.பி.1818.



1. UNO - New York
2. UNICEF - New York
3. UNESCO - Paris
4. UNIDO - Vienna
5. WHO - Geneva
6. UNFPA - New York
7. ILO - Geneva
8. IMF - Washington DC
9. WTO - Geneva
10. International Court Of Justice – The Hague
11. International Atomic EnergyAgency - Vienna
12. World Bank - Washington D.C.
13. International Committee of theRed Cross - Geneva
14. International MaritimeOrganisation - London
15. Universal Postal Union - Berne
16. Food and Agricultural Organisation- Rome
17. World Meteorological Organisation- Geneva
18. SAARC - Kathmandu
19. Amnesty International - London
20. Transparency International - Berlin
21. World Intellectual Property Organization - Geneva
22. International Renewable Energy Agency - Abu Dhabi (UAE)
23. Commonwealth of Nations -London




கணக்கியலின் தந்தை – லூக்கா பெசி யொவு

கணனியின் தந்தை – சாள்ஸ் பபேஜ்
-
சமூகவியலின் தந்தை – மக்ஸ் வெபர்
-
கணிதத்தின் தந்தை – ஆக்கி மிடிஸ்
-
குடித் தொகைக் கல்வியின்
தந்தை – ஜோன் கிரான்ட்
-
அரசியலின் தந்தை – அரிஸ்டோடில்
-
கம்யூனிச இயக்கத்தின் தந்தை – கார்ள் மாக்ஸ்
-
நவீன ஓவியத்தின் தந்தை – பிக்காசோ
-
கேத்திர கணிதத்தின் தந்தை – யூக் கிளிட்
-
மருத்துவத்தின் தந்தை – ஹிப்போகிரட்டிஸ்
-
பிறப்புரிமையின்/
மரபியலின் தந்தை – கிரிகர் மெண்டல்
-
நவீன பொருளாதாரத்தின் தந்தை – அடம் ஸ்மீத்
-
கூட்டுறவு இயக்கத்தின் தந்தை – றொபட் ஒவர்
-
சார்புக் கொள்கையின் தந்தை – ஜன்ஸ்மீன்
-
மின்சாரத்தின் தந்தை – மைக்கல் பரடே
-
இரசாயனத்தின் தந்தை – பரைட்சிக் ஒவர்
-
நவீன பத்திரிகையின் தந்தை- பனியல் டெஃபோ
-
வரலாற்றின் தந்தை – ஹெரடோடஸ்
-
பெளதீகத்தின் தந்தை – ஐசாக் நியூட்டன்
-